Las comunidades europeas son deductivas, mientras que el pensamiento americano es inductivo. Deducir significa partir del principio general al particular. En un sistema deductivo, existe un principio superior, a partir del cual hay que clasificar o calificar las observaciones. La inducción es lo contrario: un sistema inductivo parte de los efectos a las causas y de los hechos particulares a las leyes que los rigen La diferencia entre el capitalismo americano y el europeo (y me limito a la Europa continental, con la posible excepción de los Países Bajos) lleva a una observación muy básica y desconcertante Deducción e inducción tvnoticiascol www.tvnoticias.com.co

Deducción e inducción

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Por Bruno Colmant – Doctor en Economía.

La diferencia entre el capitalismo americano y el europeo (y me limito a la Europa continental, con la posible excepción de los Países Bajos) lleva a una observación muy básica y desconcertante.

Las comunidades europeas son deductivas, mientras que el pensamiento americano es inductivo. Deducir significa partir del principio general al particular. En un sistema deductivo, existe un principio superior, a partir del cual hay que clasificar o calificar las observaciones. La inducción es lo contrario: un sistema inductivo parte de los efectos a las causas y de los hechos particulares a las leyes que los rigen.

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Para los pueblos de la Europa continental, el modo de razonamiento considerado más riguroso y el único válido es la deducción. La inducción se considera menos fiable porque es experimental. No en vano, el empirismo se impuso en el Reino Unido.

Por eso las comunidades anglosajonas son una fuente de progreso: la inducción crea la humildad de enfrentarse, en cualquier momento, a un modelo mejor ideado por un competidor.

Es probable que haya un trasfondo religioso lejano en esto. Además, la predestinación calvinista, que emigró de Suiza a los Países Bajos, el Reino Unido y los Estados Unidos, lleva a encontrar signos de elección divina en el éxito financiero. Por lo tanto, uno debe, en todo momento y sin descanso, arriesgarse financieramente en inversiones (arriesgadas) para perseguir la búsqueda de la elección.

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Los cenáculos profesionales de la persuasión reformada son más efímeros, ya que la empresa es sólo una asamblea de intereses de circunstancia. Los anglosajones no dejan de debatir sobre el modelo de negocio y los principios de gestión. No hay un éxito postulado, sino éxitos precarios, que deben ser constantemente demostrados y sometidos de nuevo al riesgo, especialmente a través de la reinversión de los beneficios.

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